La pulsión

Freud va a diferenciar la sexualidad en el ser humano del resto de los animales y define para ello el concepto de «pulsión» diferenciada del «instinto» propio del mundo animal. Mientras que el instinto alude a una serie de comportamientos preformados y hereditarios, adaptados a un único tipo de objeto, la pulsión en cambio, admite variabilidad y es en sí misma una representación, la representación psíquica de los estímulos provenientes del interior del cuerpo. Como señala Abadi, la sexualidad humana tiene que ver más con los aspectos psíquicos que con un hecho biológico, en la medida que pasa a ser un vehículo de un proceso de significación. El tejido de la sexualidad humana, constituiría más una verdadera “psicosexualidad” en tanto que el impulso biológico viene a estar recubierto por una serie compleja de representaciones y estructuras ideo-afectivas. La pulsión constituye […]

Las estructuras clínicas del psicoanálisis

¿De qué hablamos cuando hablamos de estructura neurótica, perversa o psicótica de la personalidad? Estructura deriva del latín structura que viene a su vez del verbo struere. Su primer uso fue en la arquitectura para designar la manera en la que se construye un edificio. En el campo de las ciencias sociales es Ferdinand de Saussure quien le dio relevancia a este término y los fundadores de la escuela de Praga, Troubetzkoy y Jakobson, quienes lo llevaron al campo del pensamiento denominado estructuralista. Esta corriente considera la lengua como un sistema en el cual los diversos elementos ofrecen entre sí una relación de solidaridad y dependencia tal que forman una estructura. En el campo de la antropología es Lévi-Strauss, quien retomando los aportes de Saussure, va a proponer una Antropología estructural. El enfoque metodológico estructuralista se interesará por estudiar las […]

Adopción (I). Aspectos sociales e históricos

La Real Academia Española define “Adoptar” como el “Recibir como hijo, con los requisitos y solemnidades que establecen las leyes, al que no lo es naturalmente”. La adopción implica un doble movimiento: dar hijos a quienes no han podido procrearlos y la de brindar padres a quien no los tiene. Al hablar de adopción estamos haciendo referencia a necesidades insatisfechas, a historias de abandono, al lugar de los procesos imaginarios en relación al “origen”, a las diferencias y a la diversidad, al encuentro con la alteridad, a la incertidumbre y al temor a la pérdida. Al hablar de familia adoptiva, hablamos implícitamente de modelos de familia y los cambios en los modos de pensarla que encontramos en los últimos tiempos. Los cambios sobrevenidos en la sociedad de los últimos 20 años han desplazado el modelo familiar único y hegemónico referente […]

La Psicosis

El modelo desde el cual Freud construye su mirada de la psicosis es el modelo de la neurosis. Si la neurosis surge como el resultado de una conflictiva entre el yo y el ello, en la psicosis existiría una perturbación similar pero esta vez entre los vínculos del yo con el mundo exterior. Esta distinción fundacional, vendrá a ser reformulada, complementada y profundizada en distintos momentos de su obra, lo que evidencia la preocupación y el interés en Freud en lo referente a la psicosis. La evidencia clínica enseña que aún el neurótico muestra una conflictiva con el afuera, y que esta no es una convivencia armónica sino por demás tormentosa. En “La pérdida de realidad en la neurosis y psicosis” (1924c), señala que ambas estructuras expresan la rebelión del ello contra el mundo exterior. Hay un punto de partida […]

Cárcel y resocialización (I)

Desde tiempos remotos no se ha abandonado la idea de crear emergencias “penales” y de control de aquello considerado desviado. Desde el “mal cósmico y la brujería”, que justificaron en su tiempo la implementación de la Inquisición a la actualidad, la práctica penal es un intento de afrontar el desorden social. Toda norma conlleva una finalidad política y transcurre en un campo social de luchas de poder e intereses. La sociedad se trata en realidad de un verdadero campo donde los agentes y las instituciones luchan sistemáticamente por apropiarse de sus espacios. Al decir de Alberto Binder la norma es una práctica que desplaza a otra práctica anterior, constituyéndose en sí misma una forma de ejercicio de poder, que posibilita recursos para el interés singular de una comunidad jurídica aristócrata determinada. Las ciencias jurídicas, al igual que el conjunto de […]